Présentation de l’Université Maria Malkia
L’ Université Maria Malkia est l’ expression de la volonté des supérieures majeures (USUMA) de promouvoir la formation intégrale de la jeunesse et elle fonctionne comme un outil de l’ Eglise au service de la nation.
Pour la réalisation de sa mission, elle bénéficie de plusieurs atouts parmi lesquels nous pouvons signaler un personnel administratif, académique et scientifique qualifié, une filière d’éducation à la paix et gouvernance dans un monde en mutation permanente, l’implication des autorités académiques et du personnel académique et scientifique.
L’université Maria Malkia est créée en 1993 comme institution de spiritualité et transformée par après en institut facultaire avec une double filière (pédagogie religieuse et éducation à la paix). En juillet 2004 il y a changement du dit institut en institut universitaire par l’arrêté ministériel n° MINESU/CABMINI/066/2004 du 05/07/2004(IFMN). Deux ans après, soit juillet 2006, l’IUMM obtient un agrément définitif. Par le décret présidentiel N° 06/113 du 20/07/2006, ayant comme conséquence l’homologation des diplômes pour tous les Instituts Supérieurs et Universités privés au niveau national.
L’Université Maria Malkia organise onze filières : Pédagogie Religieuse, Pédagogie Scolaire, Education à la Paix et Gouvernance, Gestion Financière, Gestion des Entreprises, Marketing, Gestion des Ressources Humaines, Informatique de Gestion, Technologie et Réseaux, Design et Multimédias, Conception et Programmation.
Depuis l’année académique 2018-2019, l’Université Maria Malkia s’est engagée dans une réforme prenant appui sur un changement radical de perspective en ce qui a trait au curriculum élaboré selon une logique de compétences et à la conception d’une didactique universitaire articulant le paradigme à la fois de l’enseignement et de l’apprentissage. Désormais, elle est entrée de pleins pieds dans le système LMD (licence –master –doctorat) exigeant de l’excellence dans la gestion académique, administrative et financière.
Eu égard à la nouvelle vision, l’université Maria Malkia a voulu marquer sa démarcation avec l’ancien système éducatif par un plan stratégique définissant sa politique éducative. Ce plan présente, en effet la vision et la mission de l’Université Maria Malkia et dégage les valeurs, les forces et faiblesses ainsi que les opportunités et les menaces dont il faut tenir compte dans son application. S’appuyant sur huit axes principaux qui canalisent chacun une série d’actions prioritaires à mener pour la réalisation des résultats attendus, l’Université Maria Malkia (UMM) s’inscrit désormais dans l’excellence.
3. Opportunités et menaces
Afin de relever les défis signalés ci-haut, L’Université pourrait saisir plusieurs opportunités. Il s’agit entre autres de :
| OPPORTUNITES | MENACES |
|---|---|
| - L’emplacement géographique et stratégique | - Prolifération des institutions Universitaires d’Enseignement |
| - Présence des Institutions Universitaires dans la ville de Lubumbashi | - Instabilité du climat sociopolitique et sécuritaire du Pays |
| - Membre de la conférence régionale des établissements d’Enseignements Supérieurs et Universitaires (CRESU) | - Pauvreté, chômage et faible revenu de la population |
| - Membre de l’association des Universités Catholiques du Congo (ASUNICACO) | - Déperdition dans les Sciences de l’éducation |
| - Membre de la conférence des établissements privés Supérieurs et Universitaires (CEPESU) | - Comportement des acteurs politiques qui ne garantissent pas le développement national |
| - Présence dans la ville des plusieurs structures d’encadrement des enfants (Œuvres de Maman Marguerite Don Bosco, Division des affaires sociales, Tribunal de protection de l’enfant, Police de protection femme et enfant, Maison Laura) | - Institutionnalisation des antivaleurs (tribalisme, corruption, …) dans l’environnement social |
| - Possibilité de coopération avec les organismes internationaux qui s’occupe de la protection de l’enfant (Porticus, Dalberg, Unicef, Sainte enfance) | - Impunité |
| - Supports culturels contenant des antivaleurs (TIC, Us et Coutumes) | |
| - Montée des sectes prônant une idéologie favorisant la destruction du tissus familial) | |
| - Immixtion et réticence des services de sécurité vis-à-vis des chercheurs | |
| - Interférence de l’État dans la fixation des frais d’études. |
1. Valeurs
La formation de la jeunesse que l’Université Maria Malkia assure se base sur les valeurs chrétiennes et démocratiques devant être partagées avec tous les partenaires éducatifs. Ces valeurs sont notamment :
- La Paix
- Le respect de la personne humaine
- L’excellence
- L’Amour du travail bien fait
- L’entreprenariat et l’autonomie
- La bonne gouvernance
- Le genre et l’équité
- L’honnêteté
- La tolérance
- Le respect du sacré
- La Justice
- L’assistance mutuelle
- La discipline
- La charité évangélique
- L’intégrité
- La promotion sociale
- L’attachement à la personne du Christ
- L’attention aux pauvres et aux plus faibles
2. Forces et Faiblesses
| Forces (Aspects Positifs sur lesquels bâtir le futur) | Faiblesses (Aspects à améliorer) |
|---|---|
| a. Le fait qu’elle fonctionne comme outil de l’Eglise au service de la Nation. | 1. Insuffisance d’appropriation de l’œuvre par les congrégations auxquelles elle appartient. |
| b. Personnel Administratif, Académique et Scientifique qualifié | 2. Insuffisance de Partenariat. |
| c. La filière d’éducation à la Paix et Gouvernance dans un monde en mutation permanente. | 3. Ressources financières limitées. |
| d. Formation des formateurs au niveau de la foi. | 4. Faible effectif des étudiants. |
| e. Biens et Immeubles propres. | 5. Ressources matériels (Locaux, Laboratoire Informatique, Bibliothèque) insuffisant. |
| f. Lancement d’une main d’œuvre qualifiée sur le marché d’emploi. | 6. Faible production scientifique (Publication, Revues, Actes des Journées scientifiques). |
| g. Existence d’un agrément définitif de l’Université. | 7. Faible capacité d’accueil des étudiants. |
| h. Implication des Autorités Académiques et Personnel Enseignant. | |
| i. Maîtrise des outils de communication des masses. | |
| j. L’existence d’un Laboratoire Informatique. | |
| k. L’existence d’une Bibliothèque | |
| l. Mise à niveau des enseignants par l’organisation des séminaires pédagogiques et Universitaires. | |
| m. Organisation des Journées Scientifiques et Portes Ouvertes. | |
| n. L’implication de tous dans la mise en œuvre du système LMD. |
Plan Stratégique d’éducation Octobre 2019 – Septembre 2024
1. Finalités Stratégiques
| Impact escompté / mission | L’Université Maria Malkia veut être un cadre d’excellence en formation intégrale en matière de recherche et de compétences scientifiques et professionnelles favorisant le développement de la société et de l’Église. |
|---|---|
| Objectif Stratégique : | D’ici 5 ans, l’Université Maria Malkia organise une formation Universitaire de qualité créant des compétences Scientifiques et professionnelles pour un nouvel ordre social en République Démocratique du Congo, à travers huit axes :
Indicateurs |
Vision et Mision de l’Université Maria Malkia
1. Vision
L’Université Maria Malkia se veut être un espace de conception et d’impulsions des innovations et du dynamisme scientifique, spirituel et moral préparant les étudiants au marché du travail et au développement pour l’avènement d’un nouvel ordre social.
Elle vise une mise en œuvre d’une dynamique de dialogue communautaire et de plaidoyer permanent avec l’impulsion des leaders d’opinions, des parents et des jeunes.
2. Mission
- L’Université Maria Malkia assure une formation intégrale de la personne humaine en préparant des personnes qui s’adaptent à l’évolution du monde globalisant à travers une maitrise des nouvelles technologies et l’éveil aux valeurs chrétiennes ;
- Elle est préoccupée par la qualité de l’encadrement qu’elle offre à ses étudiants, ses enseignants et ses chercheurs, à l’écoute des besoins de la société qui l’abrite ; elle agit comme une force de changement et de progrès par la formation scientifique, informatique, économique et théologique.
- Elle organise la formation des éducateurs à la paix, spécialistes en prévention et en résolution des conflits, capables à donner et à enseigner la culture de la paix, la médiation, la bonne gouvernance, le genre et l’écologie.
- Elle organise des recherches sur les cultures et les traditions pour le développement de la culture de la paix et de la spiritualité missionnaire et Africaine.
- - Elle forme des personnes capables d’affronter les difficultés financières et économiques qui se posent aux personnes et à la société en proposant des solutions efficaces et éthiques, permettant un bien être individuel et collectif.
- - Enfin, elle promeut une politique de respect, de droit et de la protection des enfants en famille, à l’école et dans la société.